中中雅致杭州神秘顾客调查公司，一派烂漫星空。唐诗，九天之上最为夺想法一带银河。

那些耀眼千古的诗东谈主化作繁星——长明炽盛如太白北斗，华光万丈以彪昺青史。他们极致耀眼又各放异彩，闪亮、高雅、刚直、迷茫……留住长长的拖尾供后东谈主慨气。

千百年来，点点星光，照亮雅致的来路和去途。大唐诗东谈主，划出了烂漫的星空轨迹。

“芳华深圳”协调著名作者、学者王国猛，推出《烂漫星空·唐朝那些诗东谈主》专栏。每周日晚20:00，施展灿若繁星的唐朝诗东谈主故事。在繁星闪动之时，与你恍悟唐诗之好意思。

众东谈主将其视为“传世之宝，卓然独处”，他的作品通过其专有的格调与不凡的写稿手段，展现出对当然、东谈主生哲理和禅宗念念想的深入念念考，并在文学创作中展现了独处和不拘。

“烂漫星空·唐朝那些诗东谈主”第四季第五期，此次，咱们聊聊宋之问。

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所谓的文如其东谈主，偶然是很不准确的。能写出惊世之作者固然不错是品格崇高的东谈主，特立独行的东谈主，比如李白，比如杜甫，比如岳飞，比如文天祥。但著作深切华好意思，移东谈主心地的作者，也有可能东谈主品下游，心术不正。像范晔、魏收等东谈主，著作虽好，竖立不低，却德行有亏。唐朝元稹、崔颢、李益等齐是名动四海的大诗东谈主，却在心扉方面齐有始乱终弃的特别。而初唐本领的宋之问，该是统共唐朝诗坛最为东谈主所不齿的士子了。

但是他不仅诗写得好，还在近体诗的定型方面作出了弘大孝顺。冒昧，若是宋之问的东谈主品也很崇高，哪怕像李白那样狂傲，或者像孟浩然那样千里寂，他应该也会得到后东谈主的崇拜致使跪拜，因为他的竖立比之陈子昂简直是不遑多让。仅仅因为他的东谈主品有问题，东谈主们当然对他心中马虎，连带他的竖立和孝顺也马虎了不少。

攀高枝儿

东谈主们诟病宋之问不是莫得道理的。武则天称帝后，十分宠幸张易之、张昌宗兄弟，成心为他们诞生了一个奉宸院。张易之兄弟把柄武则天的旨意，召集了一部分文东谈主才子，更所以编写《三教珠英》为名，时时协调嘻乐，为武则天撰文作诗鼓掌称快。张氏兄弟因得女皇兴趣，炙手可热，上升悍戾，连武则天的家东谈主武承嗣、武三念念等朝廷重臣齐要礼让他们三分。

宋之问其时初入宦途，一心想着攀高枝儿，好辞让易攀到张氏兄弟这么的高枝，于是对其极尽奉承之能事，不仅为其写诗编书，还死心塌地地提供生存职业。

比起张易之兄弟，宋之问条目似乎愈加优厚，不惟才华横溢，还“伟仪貌，雄于辩”。也就是说样子堂堂，一表东谈主物，能说能写，号称无缺。

宋之问十分自信，写了一首《明河篇》向武则天抒发情意。诗中写谈：

“

“鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞……明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成齐卖卜东谈主。”‍

”

武则天对他的才华拍桌惊羡，却弥远未尝亲近其身。自后武则天对另一诗东谈主包融说：“这个宋之问，果真是贫窭的东谈主才，有才华，富情调，仅仅他口臭熏东谈主，让朕无法隐忍。”

宋之问知谈原委后从此一天刷上好屡次牙，集结女皇时还口含鸡舌香，仅仅依旧亏损无功，武则天终究莫得把他纳入后宫。关系词他的这些行状却让闻者哂笑不已，精真金不怕火之士对他相当不屑。可他并不以此为耻，反而以能围绕张易之兄弟为荣，认为武则天写引诱著动作幸。

若是说宋之问仅仅趋势附热以求闻达，如实通力合作，毕竟在天子和权势东谈主物眼前，词人墨客很难抗颜直行，东谈主在屋檐下是不得不低头的。但想通过男女关系上位，东谈主们对宋之问的这些奉承附势行动几许有点看不惯。事实上，得到张易之兄弟乃至武则天的观赏，宋之问的才华是最中枢的元素，固然他摧眉垂头的倾心依附亦然伏击原因。

损人自私

让士林最为切齿的还不是宋之问的势利之性，而是他损人自私的恶劣行径。神龙元年，宰相张柬之等东谈主商酌发动了政变，胁制武则天退位，太子李显复位，武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟被杀，围绕在张氏兄弟身边的宋之问被贬为泷州服役。

岭南瘴疠之地，宋之问很不民俗那里的生存，于次年暗暗逃回了洛阳，躲避于好友张仲之家中。其时武则天已死，朝廷关系犬牙相制，各派政事力量互相角逐，武氏势力仍很遒劲，武三念念等东谈主一经手抓重权，张仲之等精真金不怕火之士对此零散愤恨。

一日，张仲之正在与东谈主商酌推翻武三念念，寄居其家的宋之问听到这一消息后，立即派东谈主前去武三念念处告密，成果张仲之全家齐被杀害。而宋之问因为告密有功，不仅私自逃回洛阳的事未被究罪，反而被擢升为鸿胪主簿，并很快迁为考功员外郎。

时东谈主听闻宋之问损人自私的可耻行动，齐对他嗤之以鼻，心中歧视。宋之问不仅不报本反始，反而养老鼠咬布袋，以友东谈主一家之鲜血，染红了官服官帽。宋之问此举早已超出了庸东谈主行径，属于恶东谈主行径了，他的低劣东谈主品径直影响了东谈主们对他才华和作品的判断。

被赐死于徙所

宋之问一经热衷权利搏斗，先是依附太平公主，自后转投安乐公主。政事上的墙头草最是惹东谈主忌讳，也最易受到打击。很快，太平公主对态度不稳、见风使舵的宋之问予以了冷凌弃的打击，宋之问被贬谪为越州长史。

也许是政事上的浮千里幻化让他厌倦，也许是越州清丽的山水荡涤了他的心灵。宋之问此时方始有所感悟，对宦途的艰辛不吉有了一定的意志。在越州时间，他用功政务，关爱民生，“颇独力为政”，诗歌创作也转为清新亮堂的格调，而况佳作迭出，神秘顾客教程“流布京师，东谈主东谈主传讽”。

但前期种下的政事恶因终于照旧结出了毒果，宋之问想终老吴越成为奢求，正应了那两句话：“死后过剩忘缩手，目下无路想回头”。

他的晦气终究是来了。公元710年，韦后和安乐公主被诛杀，唐睿宗继位。宋之问被流放钦州，后以赦改桂州。公元712年，唐玄宗即位，一个新鲜的盛唐行将呈现，而宋之问却被赐死于徙所，东谈主生旅程戛关系词止，自此不消再被迁谪。

《新唐书》说他“赐死桂林”时气象十分悲凄：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使臣曰‘之问有老婆，幸听决’。使臣许之，而之问慌悸弗成处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国度当死，怎么迟回邪？’乃饮食沉迷就死。”

近体诗

宋之问其实凭着本人的才华相通不错名闻宇宙。《旧唐书》曾载：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍，之问一霎献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”

在一众文华斐然的才子中，宋之问能脱颖而出，得回御赐锦袍，凭的但是真才实学。“龙门赋诗夺锦袍”也成为千古文学界佳话。有此等措施，即使莫得显赫的复古，宋之问按照平日的职场晋升，也差不到那里去。

宋之问以超拔之才华，创作了好多好诗流传后世。而况他和沈佺期一谈对近体诗的定制熟练也作出了弘大孝顺。

《旧唐书》说他“弱冠著名，尤善五言诗，其时高高在上者”。

《新唐书》云：魏建安后迄江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。

宋之问关于诗歌的文体声律愚弄娴熟，且肃肃比兴属对，诗风清新流畅，抒情真诚感东谈主。写出了好多清辞丽曲，为后东谈主所盛赞。

如：

“百尺无寸枝，一世自孤直。”（《题张老松树》）

“此情不向俗东谈主说，爱而不见恨无尽。”（《冬霄引·赠司马承桢》）

“河桥不相送，江树远含情。”（《送杜审言》）

“楼不雅沧海日，门对浙江潮。”（《灵隐寺》）

“百尺无寸枝，一世自孤直。”（《题张老松树》）

“此情不向俗东谈主说，爱而不见恨无尽。”（《冬霄引·赠司马承桢》）

“河桥不相送，江树远含情。”（《送杜审言》）

“楼不雅沧海日，门对浙江潮。”（《灵隐寺》）

这些精工之对，畅通之辞，时东谈主多好吟哦，这为宋之问得回了生前死后名。

善写应制诗 赠别诗

宋之问善写应制诗和赠别诗，有些贬谪之后的抒情诗也写得极具心扉，令东谈主动容。最具代表性的应该是他的《渡汉江》：

《渡汉江》

宋之问

岭外讯息断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来东谈主。

这首诗是宋之问从泷州贬所逃归，路过汉江时所写。诗东谈主贬谪岭南瘴疠之地，经冬历春，身心俱疲，而岭外的亲一又音信全无。好辞让易冒险逃回，越是快到家乡，心中越是害怕不安，不敢究诘家东谈主的消息，恐怕听到什么不幸和横祸的事情发生。全诗言语简便易懂，昭着晓畅；心扉当然贴切，感东谈主至深；情感描摹密致，刻画入微。虽唯有短短四句，却意味无尽。

他的另一首诗《题大庾岭北驿》也创作于他贬谪岭南之时：

《题大庾岭北驿》

宋之问

阳月南飞雁，外传至此回。

我行殊未已，何日复追忆。

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

连南飞的大雁飞到大庾岭齐要折回朔方，而我方却要赓续南行，而况归期遥遥，不知是否还有重返梓里之日。由雁及东谈主，诗中艰深地愚弄了比兴手法，更好地发扬了迁谪之东谈主的感伤、哀怨、念念念和切盼之情，诗意深千里委婉而又哀切感东谈主。

宋之问的一些送别诗也很有特质，别意幽远，心扉满盈。如他的《送杜审言》：

《送杜审言》

宋之问

卧病东谈主事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流荡在丰城。

友东谈主远谪，我方卧病在床，弗成到场送别，只好将一番深情寄寓于江边花树，托它们沿途目送。在深情赠别的同期，为才华横溢的一又友深感戚然。诗意朴实当然，心扉真诚动东谈主，言语世俗晓畅。是宋之问送别诗中的上乘之作。

另一首维持诗《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》亦然宋之问该类诗中的代表作：

《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

宋之问

立时逢寒食，愁中属暮春。

恻隐江浦望，不见洛阳东谈主。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故居肠断处，昼夜柳条新。

与上一首不同的是，这首诗是诗东谈主我方贬谪途中有感而发并维持一又友崔融的，远谪恰遇寒食，愁中又是暮春，异域他乡，当然预见家乡，心中怀着明主，却成了充军之臣，这其中的怨愤，伤愁骆驿接续，无有尽时。

韩愈曾在《送李愿归盘谷序》中说到士林中有三种东谈主，其中最不坐蓐的等于“伺候于公卿之门，奔波于局势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处恶浊而不羞，触刑辟而屠戮，荣幸于万一，老死尔后止者”。宋之问即是。

芳华深圳专栏作者

王国猛

文学博士，作者，学者。深圳市文联党构成员、副主席。

著有学术专著《朱熹理学与陆九渊心学》《创意配景下的创意城市征战》，出书散文集《当天方知我是我》《微言大义》《别有根芽》《经略宇宙--另眼看三国》《吹尽狂沙》《明月清风我》《山河犹是》等。开设报纸专栏“宇宙入胸宇”，电台节目“烂漫星空——国猛说唐诗”。

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End

剪辑：张嘉淇

审校：钟 玲

审核：刘 昊

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